100平方米的水泥台，台前700平方米的水泥地，十多级台阶，台后一间不到10平方米的化妆室……

　　“每到节假日，还有农闲、纳凉的晚上，这里可热闹啦，姑娘们划着轻盈的彩船，大婶们扭起欢快的秧歌，老汉骑着逗笑的毛驴晃晃悠悠，还有舞龙、舞凤、舞狮子哩！”后窑村民汪涛永说。

　　峰山乡的村头舍尾，受到村民追捧的精致小戏台，如今有了七八个。

　　“前年的一个晚上，峰山居委会宋体华家门口，有几个人在一起唱戏。没有工具，他们用破铁皮桶当作锣鼓敲。第二天，我把宿舍一只大鼓送给他们，他们当天高兴地唱到了半夜……”乡党委宣传委员黄名岭很有兴致地讲起这件事，“当时，我就向党委书记张敏汇报。他当即表态，乡财政出点钱，帮他们搭个台子，购买点锣鼓家伙。”

　　而张敏则这样解释为农民搭建戏台的初衷：“近年来，乡村要召集开个会很难，但村里哪家一有红白喜事，敲锣打鼓，他们早早地就聚了过来。乡里从中得到启发，觉得可以通过唱小戏来丰富农民的精神生活，提升人们发家致富的精气神。”

　　乡里对农民小戏台的建设作了统一规定，建小戏台的钱都由乡里出。同时，还以奖代补为各村宣传队购买服装、锣鼓等道具。

　　“自建小戏台以后，男女老少个个迷上了小戏。”峰山乡文化广电服务中心主任刘其莹介绍，今年春节搞“汇演”，有两名鼓手很出色，其中一名是13岁的娃娃张晓。他围着一面直径约摸1.8米的大鼓，有节奏地左右跳动着擂鼓，一点也不怯场。他的鼓技，主要是在节假日期间跟祖父、父亲、叔父学的。另一名，是塔河村的张德锦，已经93岁了。表演中，他挂着腰鼓，嘴里始终叼着一根烟，步伐矫健，丝毫不乱。张老汉说：“我从15岁开始，敲了一辈子鼓。农闲时，就召集本村爱好者聚在一起练习，到现在，已经有了50多个徒弟。”

　　峰山村48岁的妇女宋体红告诉记者：“我原来对舞蹈一窍不通。2001年和丈夫一起到南京打工，一有空，就到附近的广场跟着人家学跳舞。2006年我们回家做生意，靠乡里支持，我牵头组建了峰山花挑队，自掏4000多块钱购买了工具，虽然贴进去不少钱，花了不少时间，但感觉生活更有劲头子了。”

　　今年春节前夕，后窑村农民商量把戏送到城里去。最后，定于正月十六到县城演出。不巧，正月十五下起了雨雪，乡里决定取消活动。可第二天上午，天气放晴。村民们又主动要求演出。当天下午，他们在城区“好望角”广场热热闹闹地表演了十多个节目，3000多市民把戏场围得水泄不通。

　　如今的峰山乡，民间文化活动真是“你方唱罢我登场”。计划生育、婆媳关系、邻里关系、赡养老人等内容被自编自演成节目搬上了舞台。节日期间或夏日夜晚，乡亲们常常凑在一起，来到小戏台，拉起胡琴，亮起嗓门，开锣就唱。

　　“小戏台唱起来，唱得赌博、不孝敬老人等等现象几乎绝迹。只要小戏台锣鼓一响，群众马上就聚集过来。演戏之前，我们用十多分钟时间开一个短会，一举两得。”后窑村民委员会主任汪帮国深有感触，“前年，乡里招来外地一个老板准备承包村里1000多亩土地种林果。不少村民不理解。宣传队专门编了个《招商引资富了咱》节目，小戏台一唱，村民们立马想通了，主动找村干部要求流转承包田。”

　　峰山乡几位干部，对小戏台的作用感触颇深。他们认为，蜻蜓点水式的送戏、送书、送电影、送科技等“送下乡”还不能满足农民对文化生活的需求。而小戏村唱这种“草根文化”贴近农村生活实际，更受农民欢迎。他们认为，农村文化生活有较强的地域性和乡土气息，农村文化建设不应仅仅是对“城市文化”的“克隆”，一定要符合农村文化发展的规律。他们表示，要努力提供物质条件和机制保障，为农村搭建文化平台，把农民自己的文化扶起来，把先进文化的种子种在农村的土地上。